Погляд античної медицини і філософії на природу порушень слуху і зору

Педагогіка і виховання » Перший період розвитку дефектології » Погляд античної медицини і філософії на природу порушень слуху і зору

Староєгипетські папіруси, що дійшли до наших днів, розповідають про спроби лікування глухоти і сліпоти. Лікарі старовини, виходячи з релігійно-містичної природи людських недуг, лікували їх по перевазі за допомогою змов і магічних дій. Антична медицина не могла обійти увагою фізичні і психічні недуги. Засновник наукової медицини Гіппократ (ок. 460 - ок. 370 до н.е.) уперше запропонував не релігійно-містичне, а раціональне пояснення причин виникнення хвороб; він активно намагався лікувати епілепсію, недоумство, порушення зору і слуху. Неможливість лікування природженої глухонімоти, загадковість причин, що її, що породжують, привели Гіппократа до думки про надприродну природу глухоти.

Ідея про взаємозв'язок мови і слуху навела великого лікаря на думку про те, що людина, позбавлена слуху від народження, приречена бути німим. Цю помилку розділяв і Аристотель (384 - 322 рр. до н.е.), що вважав, що звук є провідником думки, і орган звуку є важливий орган пізнання. На думку Арістотеля, глухонімий, позбавлений одного з органів чуття, не здатний до розвитку . У античному світі медицина тісно перепліталася з філософією, і лікарські рекомендації базувалися на сучасних їм філософських постулатах. По Арістотелю, втрата людиною одного з почуттів неминуче призводить до обмеження чуттєвого досвіду і до втрати якогось знання. З трьох найважливіших почуттів (нюх, слух і зір) філософ вважав зір найбільш цінним в забезпеченні життєвих потреб, а слух - важливішим для розвитку інтелекту. Сліпота - недуга серйозніша, але що менш впливає на розумовий розвиток, ніж глухота, в силу чого сліпі від народження розумніше глухих від народження. Стверджуючи, що з усіх почуттів саме слух вносить найбільший внесок у розумовий розвиток, Арістотель охарактеризував глухих людей як "ненавчаних, бездушних і нездатних міркувати, нічим не краще за тварин ". З іншого боку, Арістотель вважав, що сліпі люди мають такий же інтелект, як зрячі. Авторитетна думка філософа і очевидна для оточення природа очних ушкоджень сприяли тому, що сліпі, на відміну від глухонімих, користувалися в суспільстві більшою підтримкою і співчуттям. Таким чином, судження великих про те, що учити глухонімих неможливо в принципі, згубно вплинули як на громадську думку, так і на педагогічну практику.

Це цікаво:

Використання підручника з географії та прийоми роботи з ним
Робота з підручником географії. Підручник − основне джерело знань. Головним завданням у роботі з ним при навчанні географії є формування в школярів уміння самостійно користуватися підручником для придбання нових знань. Методичний апарат підручника складається з логічно пов'язаного, систематиз ...

Структура соціокультурної компетенції і характеристика її компонентів
В основу структури соціокультурної компетенції покладено принцип інтеграції змісту соціокультурної компетенції: знань (країнознавчі, лінгвокраїнознавчі, соціолінгвістичні); умінь і навичок застосовувати ці знання. А відтак, під соціокультурною компетенцією розуміється інтегративна властивість особи ...

Шляхи реалізації особистісно орієнтованого підходу
Шляхи реалізації особистісно орієнтованого підходу в навчанні іноземної мови дошкільників розкрито через висвітлення напрямів інтеграції мовленнєвої діяльності з ігровою, фізкультурною, продуктивною, музичною та ознайомленням з природою. За таких умов домінантною стає мовленнєва дія, допоміжною — д ...

Інтерактивні уроки

Інтерактивні уроки

На початку ХХІ століття соціокультурний розвиток людства визначив закріплення складної та суперечливої тенденції, що дістала назву глобалізації.

КАТЕГОРІЇ

Copyright © 2018 - All Rights Reserved - www.novapedahohika.com